Valentina y Yolanda. 17 y 14 a\u00f1os. Piel trigue\u00f1a. Voces t\u00edmidas que, en un recorrido de una hora, se van volviendo m\u00e1s intensas, m\u00e1s seguras. Ellas son las gu\u00edas de una visita que se hace por la sala Botero, revisando algunas de las obras del artista antioque\u00f1o y exponiendo su propia visi\u00f3n sobre ellas. Se disculpan constantemente, les pregunto por qu\u00e9 lo hacen: \u201cMucha gente se siente ofendida con lo que decimos\u201d. Y claro que tenemos que ofendernos, pero quienes debemos disculparnos somos nosotros, los que nos hacemos los ciegos.<\/p>\n
\nEn el a\u00f1o 2012 fueron identificados 274 ni\u00f1os, ni\u00f1as <\/strong>
\ny adolescentes en explotaci\u00f3n sexual comercial. <\/strong>
\nEn 2013 fueron 182 casos. En 2014 la cifra fue de 184.<\/strong>
\nDatos tomados de la p\u00e1gina de la Alcald\u00eda de Medell\u00edn<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\nA veces no es necesario darle la espalda al Museo para mirar de frente a la ciudad y a sus problem\u00e1ticas; eso sent\u00ed en esta experiencia, una propuesta de la artista espa\u00f1ola N\u00faria G\u00fcell, llamada Feria de las Flores<\/em><\/strong>. Concretamente: un recorrido en el que las gu\u00edas comparten su mirada sobre algunas obras elegidas por ellas mismas en un trabajo previo con la artista. Ellas ahora no tienen miedo de decir que han sido v\u00edctimas de abuso infantil: hablan sin temor o sin verg\u00fcenza de violaciones, de venta de la virginidad, del papel que juegan las familias o los poderes territoriales en los barrios. Develan de qu\u00e9 manera la Feria de las Flores tiene ese lado perverso que permite el tr\u00e1fico sexual de menores. Y todo esto lo hacen a trav\u00e9s de las obras de Botero.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tendr\u00eda Botero en la cabeza cuando pint\u00f3 Rosita<\/em> o La familia colombiana<\/em>? Quiz\u00e1s podr\u00edamos encontrar esta respuesta en alg\u00fan libro sobre arte colombiano o en una biograf\u00eda. Y debo confesar que lo que sea que se haya pasado por la cabeza del pintor s\u00f3lo cobr\u00f3 inter\u00e9s para m\u00ed despu\u00e9s de escuchar la vehemencia con la que Yolanda y Valentina hablaron de cada uno de los personajes de estas pinturas. En el caso de La familia colombiana<\/em>, por ejemplo, tantas mujeres alrededor de un hombre son la representaci\u00f3n del machismo a trav\u00e9s del cual se ha constituido la familia en nuestra sociedad; y hay tambi\u00e9n una idea de clasismo claramente retratada en esta obra. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la empleada? De ella s\u00f3lo aparecen sus brazos. \u00a1Qu\u00e9 curioso! D\u00edas antes hab\u00eda visto otra de las obras del MDE15 que, precisamente, pone en evidencia la invisibilizaci\u00f3n de las mujeres que cumplen funciones de trabajo dom\u00e9stico. Se llama 97 empleadas dom\u00e9sticas<\/em><\/strong>, una propuesta de la peruana Daniela Ortiz. Fotograf\u00edas en las que las familias, especialmente hijos peque\u00f1os, son protagonistas, mientras que de aquellas mujeres s\u00f3lo es posible ver un brazo, una mano o una peque\u00f1a imagen al fondo del escenario fotogr\u00e1fico. Esta serie plantea una reflexi\u00f3n, precisamente, sobre el lugar que ellas ocupan en las vidas de las familias para las cuales trabajan; un asunto que Yolanda y Valentina tambi\u00e9n identifican en la pintura de Botero.<\/p>\n
Pero no se quedan s\u00f3lo all\u00ed, trato de parafrasear la historia que cuentan ellas sobre esa \u201ct\u00edpica familia colombiana\u201d: un padre que es el centro, todos y todas est\u00e1n a su alrededor. Una mujer que mira con odio a la empleada (la que no se ve), porque sabe que para su marido ella es atractiva y sabe, adem\u00e1s, que esa peque\u00f1a que le ofrece una fruta al patr\u00f3n, vestida tambi\u00e9n como una empleada dom\u00e9stica en miniatura, es fruto de las relaciones a las cuales ella ha sido sometida. Un joven que duerme, sin camiseta, al amparo de su padre y de su madre, que no hace mucho por su vida, un \u2018vago\u2019, dir\u00edamos por estos lados. Luego, la hija, con una mu\u00f1eca en su mano, una ni\u00f1a que, seg\u00fan nuestras gu\u00edas, est\u00e1 condenada a no decidir por ella misma, a hacerse madre, a reproducir ese modelo supremo del ser mujer que nos han ense\u00f1ado y que, desde los juegos infantiles, se nos plantea como la gran posibilidad para nuestras vidas. Por \u00faltimo, el mir\u00f3n, el fisg\u00f3n, ese que ve y que calla, ese que \u201cse hace el loco\u201d frente a los abusos, los maltratos, las desigualdades. \u00a1Cu\u00e1ntos elementos en una sola pintura fueron capaces de ver este par de j\u00f3venes! Y el recorrido apenas comenzaba.<\/p>\n
Como no se trata de describir aqu\u00ed toda la visita, pues la invitaci\u00f3n es a llegar al Museo de Antioquia los lunes o los s\u00e1bados para acercarse sensiblemente a esta experiencia, s\u00f3lo mencionar\u00e9 que me impact\u00f3 la relevancia que tuvo para estas chicas la escultura \u201cMujer con mo\u00f1o<\/em>\u201d, pues ellas, as\u00ed lo describen, sienten que como mujeres siempre est\u00e1n empacadas, decoradas, son un regalo para el otro, se deben al otro. Si ampliamos la mirada a otros contextos y otras problem\u00e1ticas del universo femenino, esa valoraci\u00f3n tiene mucho sentido. Contemplar los imaginarios que se mueven alrededor de un reinado de belleza (suceso que en Colombia sigue teniendo gran relevancia) es una muestra de esas mujeres con mo\u00f1o alrededor de todo el mundo. O, por ejemplo, las cr\u00edticas contra la esposa de un futbolista porque participa de un reality show, son la constataci\u00f3n de que esperamos que las mujeres est\u00e9n al servicio de algo o alguien: su familia, su esposo, sus hijos, sus padres\u2026 pero no al servicio de ellas mismas. Reconocer los miles de productos y procedimientos que nos venden a diario para que encajemos en los modelos de belleza hegem\u00f3nicos tambi\u00e9n es comprender que la sociedad quiere mujeres con mo\u00f1os. Y en Medell\u00edn, como dice el popular estribillo que cantamos con m\u00e1s ah\u00ednco en la Feria de las Flores, \u201cson tus mujeres rosas que adornan el jard\u00edn del Valle de Aburr\u00e1\u201d.<\/p>\n
[\u00bfQu\u00e9 tal este trabajo fotogr\u00e1fico de Jessica Ledwich,
\n<\/a>que hace una cr\u00edtica absurda (aunque no tan lejana) a los
\nprocedimientos a los que acudimos para embellecernos?<\/a>]<\/strong><\/p>\nAs\u00ed que escuchar a Yolanda y a Valentina abre un mundo de interpretaciones personales, es la posibilidad de que nos pensemos individualmente frente a una obra de arte, de que descubramos qu\u00e9 de nosotros hay en esa pintura o en esa escultura que cre\u00edamos lejana. Resignificar la obra de Botero es un gran valor del trabajo de N\u00f9ria G\u00fcell y, al menos a m\u00ed, me deja la certeza de que toda obra de arte puede ser vista desde perspectivas muy diversas y que no hay, por supuesto, una sola mirada que sea v\u00e1lida. Adem\u00e1s, en esa pregunta que me ronda sobre el arte contempor\u00e1neo y las formas que la obra art\u00edstica adquiere, esta experiencia particular se acerca mucho a lo que explica la curadora y cr\u00edtica mexicana Itala Schmelz: \u201cmuchas producciones art\u00edsticas implican procesos de comprensi\u00f3n m\u00e1s cercanos al campo de la educaci\u00f3n y pedagog\u00eda\u201d; aunque esa comprensi\u00f3n es dif\u00edcil, el arte ya no es s\u00f3lo la obra, el arte tambi\u00e9n es experiencia.<\/strong><\/p>\n
***<\/strong><\/p>\n
La propuesta de N\u00f9ria se llama Feria de las Flores<\/em>, haciendo alusi\u00f3n evidente a la fiesta tradicional de Medell\u00edn, que convoca a miles de extranjeros cada a\u00f1o. La llegada de estos visitantes genera ingresos, movimiento para la ciudad, le da reconocimiento internacional, engrosa las cifras de Cotelco, del Bureau, de la Alcald\u00eda de Medell\u00edn, del Metro y del mismo Museo:<\/p>\n
\n\u201cEl certamen atrajo turistas de M\u00e9xico, Espa\u00f1a, Estados Unidos, <\/strong>
\nHolanda y por supuesto nacionales que en total sumaron 21.528 <\/strong>
\nvisitantes. Por lo que el incremento en la hoteler\u00eda fue del 80%. <\/strong>
\nCada visitante invirti\u00f3 en promedio 200 d\u00f3lares, entre alimentos, <\/strong>
\nhospedaje y transporte. Es por eso que la derrama econ\u00f3mica <\/strong>
\nque dej\u00f3 la Feria se calcula en 21.746.000 de d\u00f3lares\u201d.<\/strong>
\nTomado de El Tiempo. 12 de agosto de 2015<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\nPero al mismo tiempo, la Feria de las Flores es un caldo de cultivo para la explotaci\u00f3n sexual infantil. Muchos de esos turistas, los que reconocen a Medell\u00edn por sus fiestas y por \u201csus mujeres bellas\u201d, llegan atra\u00eddos por la posibilidad de adquirirlas a precios bajos. Hay un entramado \u201cnarcotur\u00edstico\u201d en el que las drogas y las mujeres (o ni\u00f1as) son los productos a ofrecer. Hay redes organizadas que se valen de las nuevas tecnolog\u00edas para mover su mercado. Al final del recorrido, Valentina y Yolanda, en una tablet, muestran algunas conversaciones en las que ni\u00f1as como ellas son ofrecidas a los turistas.<\/p>\n
[Vale la pena recordar el especial que public\u00f3 la Revista <\/a><\/strong>
\nSemana \u201cSexo y drogas: un paquete tur\u00edstico en <\/a><\/strong>
\nMedell\u00edn\u201d, que relata pormenores de los aberrantes <\/a><\/strong>
\nnegocios de la prostituci\u00f3n y la explotaci\u00f3n sexual infantil<\/a>].<\/strong><\/p>\nVisit\u00e9 el Museo en vacaciones, hice una larga fila para comprar la boleta, creo que mi hermana y yo \u00e9ramos las \u00fanicas personas de nacionalidad colombiana en la taquilla. Quiero creer que esos turistas que visitan el Museo no son los mismos que compran la virginidad de las ni\u00f1as; quiero creer que no compart\u00ed fila ni espacio con ellos. Pero, al mismo tiempo, quiero creer que alguno de ellos se haya dejado\u00a0llevar por el esnobismo vacacional\/cultural y haya llegado a conocer uno de los m\u00e1s importantes museos de la ciudad. Y que all\u00ed se haya cruzado\u00a0con Yolanda y Valentina y, de esta forma, con la ni\u00f1a o con la joven, de la cual fue abusador.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A veces no es necesario darle la espalda al Museo para mirar de frente a la ciudad y a sus problem\u00e1ticas; eso sent\u00ed en mi experiencia con la propuesta ‘Feria de las Flores’, de la artista espa\u00f1ola N\u00faria G\u00fcell. Nueva entrada en el blog del MDE15, por Jenny Giraldo.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":8204,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[194,219,220,65,203],"class_list":["post-8187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-arte-contemporaneo","tag-feria-de-las-flores","tag-fernando-botero","tag-mde15","tag-nuria-guell"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8187"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8225,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8187\/revisions\/8225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mde.org.co\/mde15\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}